METANÓIA...TRAZENDO O EVANGELHO DE VOLTA !

Por John Owen 1. Dois argumentos baseados na natureza do novo concerto Argumento 1 - Em Mateus 26:28 o Senhor Jesus Cristo fala de "o meu sangue, o sangue do Novo Testamento" . Este novo "testamento", ou "concerto" é um novo acordo, ou  contrato, que Deus fez para salvar os homens. O sangue de Cristo derramado em Sua  morte, é o preço desse acordo, e diz respeito somente àqueles a quem o acordo se aplica. Este novo acordo, ou aliança, é diferente do velho acordo que Deus fez com os homens. Pelo velho acordo (ou concerto) Deus prometeu salvar todos os que guardassem  as Suas leis: "o homem que fizer estas coisas viverá por elas" . (Romanos 10:5; Levítico 18:5). Mas, em razão dos homens serem pecadores, eles não podem guardar as leis de Deus. Portanto, o velho acordo ficou sem efeito. No novo acordo, Deus promete colocar Suas leis em nossas mentes e escrevê-las  em nossos corações (Hebreus 8:10). É claro, então, que esse ac...

Você escreve que "não há mesmo uma doutrina tida como correta, perfeita etc., e acho que isso é uma regra deixada de propósito pelo próprio Deus que, na sua infinita sabedoria, já previa que essas coisas [as diferentes religiões com suas diferentes doutrinas] aconteceriam" . Discordo de você. Deus jamais deixaria o homem sem recursos para adorar em espírito e em verdade. A sã doutrina é claramente ensinada nas epístolas (não ainda no Antigo Testamento, quando a igreja ainda não havia sido formada) e a confusão que os homens fazem nada tem a ver com Deus. Esse modo de pensar é o mesmo que insinuar que o Espírito Santo estava de gozação, quando disse por intermédio de Paulo a Tito: "Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes... Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina." (Tt 1:9; 2:1). Deus nos deixou a "sã doutrina" , porém a confusão qu...

Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno? (Mt.23.33) O que o fez ficar assim? Ou: “Nem parece que foi há dois milênios”. Foi essa raça que o tirou do sério. E que ele não pensou duas vezes em desmascarar. Como eles eram? E esse será o choque de gerações que está preparado para os últimos dias: a geração da serpente e a dos profetas de Deus. A raça de víboras e a raça de adoradores. Fiquemos do lado de quem nunca perdeu uma batalha, simplesmente porque é invencível: Jesus Cristo, o nosso general. Jesus na maioria do tempo era calmo, manso amoroso. Não eram comuns rompantes de agressividade. Para falar a verdade temos somente um incidente digno de nota registrado nos sinóticos, que é a pouco discreta visita que ele faz ao templo e aos vendilhões que ali estavam. Nesta passagem a Mateus ele ataca com convicção os fariseus, de uma forma que ainda não tinha sido vista. Antes dele, só João Batista havia, por assim dizer, pegado pesado na mensa...

Ao dissertar sobre o caráter cristão, nossa posição diante de Deus e dos homens, daquilo que somos em Cristo, até onde vai nosso compromisso, bem como sobre a intervenção de Deus em meio às crises pelas quais passamos, quero lhes mostrar justamente que Deus, soberanamente, dirige nossos passos para que entremos em consonância com Ele mesmo. O escritor de Hebreus, no capítulo 12, traz para nós um elemento tremendamente sério, ao afirmar que “as coisas não abaladas permanecerão” (Hb 12:27): o que é abalável. Quando Deus resolve balançar as coisas não permanecem, são abaladas e devem sair de cena. O escrito trata então do que não pode ser abalado - que é justamente o “reino inabalável” de nosso Deus, pois nossas vidas, o reino, seus planos e o cumprimento delas estão baseadas não em como nós enxergamos, ou de acordo com o que arquitetamos, mas sim, na pessoa do nosso Deus. Depreendemos daí que tudo o que não é do reino inabalável em nós, certamente não permanecerá - só o que for ba...

Por Abraham Kuyper O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (1Ts 5:23) A diferença entre santificação e boas obras precisa ficar bem entendida. Muitos confundem as duas, e creem que santificação significa viver uma vida honrável e virtuosa; e, uma vez que isto é o mesmo que boas obras, a santificação, sem a qual nenhum homem verá a Deus, é tomada no sentido de um sincero e diligente esforço para  fazer boas obras. Mas este raciocínio é falso. A uva não deve ser confundida com a vinha, o relâmpago com o trovão, o nascimento com a concepção, não mais do que santificação com boas obras. A santificação é o grão, a semente da qual germinarão o caule e folhas das boas obras; mas, isto não identifica o grão com o broto. Aquele encontra-se no solo e através de suas fibras se agarra às raízes internamente. O último dispara do solo, externamente e visi...

Por Thomas Magnum Quando tratamos desse problema, não listamos isso somente como forma acusativa e crítica inconsequente. Diante da atual temática neopentecostal, principalmente em solo brasileiro, podemos tratar também da questão da linguagem utilizada em seus arraiais, nisso enquadramos a pregação, a música e o “dialeto” usado no contexto religioso e social da terceira onda do pentecostalismo. Também iremos tratar nesse artigo do problema semiótico, ou seja, do simbolismo empregado pelo movimento para disseminar suas ideias e crendices entre os fiéis. No campo semiótico temos, por exemplo, os pontos de contato, que segundo os líderes do neopentecostalismo servem de pontos de fé, ou mediadores de fé entre o fiel e o divino. O presente trabalho visa mostrar ao leitor que o misticismo e a forte ligação pagã católica estão entranhados na alma das igrejas neopentecostais. E que isso resulta de mentes carnais e que tem cedido às palavras da serpente que como seduziu Adão e Eva,...