sexta-feira, 29 de julho de 2011

Últimas Palavras de Grandes Homens


Alexander Seibel -
Praticamente nada é mais esclarecedor do que o testemunho de moribundos. Mesmo mentirosos confessam então a verdade. Um olhar para o leito de morte revela muitas vezes mais do que todas as grandes palavras e obras em tempo de vida. No momento em que pessoas se vêem confrontadas com a morte, muitas perdem suas máscaras e tornam-se verdadeiras. Muitos tiveram que reconhecer que edificaram sobre a areia, se entregaram a uma ilusão e seguiram a uma grande mentira. Aldous Huxley escreve no prefácio do seu livro “Admirável Mundo Novo”, que se deveria avaliar todas as coisas como se estivessem sendo vistas do leito de morte. “Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração sábio” (Sl 90.12), diz a Bíblia.


VOLTAIRE, o famoso zombador, teve um fim terrível. Sua enfermeira disse: “Por todo o dinheiro da Europa, não quero mais ver um incrédulo morrer!” Durante toda a noite ele gritou por perdão.


DAVID HUME, o ateu, gritou: “Estou nas chamas!” Seu desespero foi uma cena terrível.


HEINRICH HEINE, o grande zombador, arrependeu-se posteriormente. Ao final da sua vida, ele ainda escreveu a poesia: “Destruída está a velha lira, na rocha que se chama Cristo! A lira que para a má comemoração, era movimentada pelo inimigo mau. A lira que soava para a rebelião, que cantava dúvidas, zombarias e apostasias. Senhor, Senhor, eu me ajoelho, perdoa, perdoa minhas canções!”


De NAPOLEÃO escreveu seu médico particular: “O imperador morre solitário e abandonado. Sua luta de morte é terrível.”


CESARE BORGIA, um estadista: “Tomei providências para tudo no decorrer de minha vida, somente não para a morte e agora tenho que morrer completamente despreparado.”


TALLEYRAND: “Sofro os tormentos dos perdidos.”


CARLOS IX (França): “Estou perdido, reconheço-o claramente.”


MAZARINO: “Alma, que será de ti?”


HOBBES, um filósofo inglês: “Estou diante de um terrível salto nas trevas.”


SIR THOMAS SCOTT, o antigo presidente da Câmara Alta inglesa: “Até este momento, pensei que não havia nem Deus, nem inferno. Agora sei e sinto que ambos existem e estou entregue à destruição pelo justo juízo do Todo-Poderoso.”


GOETHE: “Mais luz!”


NIETZSCHE: “Se realmente existe um Deus vivo, sou o mais miserável dos homens.”


LÊNIN morreu em confusão mental. Ele pediu pelo perdão dos seus pecados a mesas e cadeiras. À nossa juventude revolucionária se assegura insistentemente e em alta voz, que isso não é verdade. Pois seria desagradável, ter que admitir que o ídolo de milhões se derrubou a si mesmo de maneira tão evidente.


SINOWYEW, o presidente da Internacional Comunista, que foi fuzilado por Stálin: “Ouve Israel, o Senhor nosso Deus é o único Deus.”


CHURCHILL: “Que tolo fui!”


YAGODA, chefe da polícia secreta russa: “Deve existir um Deus. Ele me castiga pelos meus pecados.”


YAROSLAWSKI, presidente do movimento internacional dos ateus: “Por favor, queimem todos os meus livros. Vejam o Santo! Ele já espera por mim, Ele está aqui.”


JESUS CRISTO: “Está consumado.”
Voltaire, David Hume e outros, certamente teriam rido ou zombado, se em tempo de vida se explicasse a eles, que sem Jesus Cristo estariam eternamente perdidos. Apesar disso, eles tiveram que reconhecer que isso é verdade e que a Bíblia tem razão ao dizer: “E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez e, depois disto, o juízo” (Hb 9.27). Como você morrerá? Será muito tarde também para você? Quais serão suas últimas palavras?


Prezado leitor, temos que dizer-lhe, quer queira aceitá-lo ou não: Sem Jesus e sem o perdão dos pecados através do Seu sangue, você está perdido. Diante do Deus Santo, você está absoluta, total e eternamente perdido. Se você acha que com a morte tudo acaba, pertence às pessoas mais enganadas. Existe somente um que pode salvá-lo: JESUS CRISTO. Você acha realmente, que os homens anteriormente citados representaram uma comédia piedosa quando chegou o fim? Sem ter paz com Deus, a morte é uma terrível realidade, da qual o mundo foge. Não se gostaria de ouvir nada a respeito, ela é afastada dos pensamentos. Mas será que a política da avestruz é uma solução inteligente?
Você quer saber? — Se vier com seu coração a Jesus Cristo e realmente quiser paz com Deus, você pode dizer esta oração: “Senhor Jesus, por favor, perdoa toda a minha culpa e meus pecados, minha rebelião e minha vida própria. Agradeço-te porque morreste por mim e pagaste com teu sangue o preço pelos meus pecados. Por favor, entra agora em minha vida. Abro-te a porta do meu coração e te peço que a partir de agora sejas meu Senhor. Agradeço, porque me ouves e aceitas.” O que importa não é a formulação, mas a atitude do coração.


Jesus diz: “o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora” (Jo 6.37). Unicamente Jesus tirou o poder da morte.


Você pode agora passar por cima disso, seguro de si e com um sorriso, afastando dos seus pensamentos o que acabou de ler. Mas, mesmo assim, você não poderá fugir da morte. E então? “Dá-me a conhecer, Senhor, o meu fim, e qual a soma dos meus dias, para que eu reconheça a minha fragilidade. Deste aos meus dias o comprimento de alguns palmos; à tua presença o prazo da minha vida é nada. Na verdade, todo homem, por mais firme que esteja, é pura vaidade” (Sl 39.4-5). Por isso, o profeta Amós diz: “prepara-te..., para te encontrares com o teu Deus” (Am 4.12).

Voltemos ao Evangelho P - A.W. Pink.flv

Pequeno trecho de uma pregação impressionante - Paul Washer

BATISMO EM AGONIA

Steve Lawson - Irá lhe custar tudo

Paul Washer zomba do "evangelho" moderno

Paul Washer - Isso é Guerra (estendido)

segunda-feira, 25 de julho de 2011



A salvação da Alma
       Que é a salvação? É um extraordinário milagre de Deus! Salvação é mais que arrependimento; é mais que uma confissão de fé, é mais do que ser membro duma igreja.
       Trataremos primeiramente do pecado, pois a salvação infere em perdição a qual é ocasionada pelo pecado. Os homens sem Deus consideram o pecado como coisa inexistente ou de somenos importância, mas a Palavra de Deus descreve-o como realmente ele é.
Índice  (Clique sobre o texto desejado )
1. O Pecado- Que é o pecado ?
2. A universalidade do pecado
3As consequências do pecado 
4. Todos necessitam de um Salvador porque todos pecaram
5. Homem nenhum pode salvar-se a si mesmo
6. Deus mesmo já providenciou a vossa salvação
7. O plano da salvação
8. Os passos para o homem obter a salvação
9. A importância do sangue no plano da salvação
10. Pontos básicos concernentes ao sangue no plano da salvação



1. O Pecado- Que é o pecado ?
a. É transgredir a lei de Deus (l Jo 3.4; SI 51.1; Lc 15.29). Sendo o pecado uma transgressão, e uma rebelião contra Deus. É o mesmo que uma "Declaração de Independência" de Deus. Em suma, é fazer a vontade própria;
b. É toda injustiça (l Jo 5.17). Isto é, e tudo aquilo que não é reto segundo o padrão divino;
c. É uma dívida para com Deus (Mt 6.12) - Cada pecado cometido é uma dívida contraída com Deus. Tal dívida o homem não pode jamais pagar. O homem uma vez cometendo pecado contra Deus, não pode desfazer o mesmo; a única esperança está no lado divino. É o perdão que obtemos de Deus mediante a morte vicária de Nosso Senhor Jesus Cristo;
           d. É não cumprir com os deveres cristãos (Tg 4.17) - Pecado não é o praticar o mal; deixar de fazer o bem também é pecado. Aqui está incluída a indiferença;
           e. É não dar crédito a Cristo; não ter fé em Cristo (Jo 16.8,9). Não dar crédito a Cristo é um insulto a Deus que O enviou;
f. É praticar coisas duvidosas (Rm 14.13);
           g. É errar o alvo verdadeiro (Rm 3.23). Um dos principais significados da palavra pecado (no original grego "hamartía") é errar o alvo. De fato, o pecado é um alvo que o homem acerta quando erra o alvo verdadeiro. O alvo certo é Deus e Sua glória, mas, quando pecamos, erramos o alvo certo e ficamos separados de Deus. Só o perdão pelo sangue de Jesus pode estabelecer a comunhão com Deus. O homem foi criado para temer a Deus, adorá-Lo e glorificá-Lo, mas quando peca, erra esse alvo.(Note: O pecado pode ser por comissão ou omissão).
2. A universalidade do pecado
               Os textos bíblicos que se seguem provam que todos pecaram.                                               Ninguém é excluído a não ser o Senhor Jesus, porque não procedeu de geração humana. É Deus quem diz na Sua Palavra que todos pecaram. Inúmeras pessoas não podem se salvar porque não querem reconhecer que são pecadoras e muito menos perdidas. Se o homem não reconhece que é pecador, Jesus não poderá salvá-lo, pois ele veio salvar pecadores.
Textos que mostram a universalidade do pecado: Rm 3.23; 5.12; l Jo 1.8,10; Is 53.6; Mc 16.15. Também SI 51.5; 58.3, que mostra que o homem não é pecador porque peca; ele peca porque é pecador.

3As consequências do pecado     
         a. Traz aflição e inquietação ao pecador (Is 48.22; Lm 3.39; Jr 2.19)
b. Afasta o homem de Deus (Is 59.2)
c. Escraviza o homem (}o 8.34)
d. Conduz à morte eterna (Rm 6.3)
e. Exclui o homem do céu - sua herança (l Co 6.9)

4. Todos necessitam de um Salvador porque todos pecaram
a. És pecador. Reconhece isso (l Rs 8.46).
b. Sendo pecador, estás sob condenação (Rm 6.23).
c. Como escaparás da condenação? (Hb 2.3).
d. Obras não podem salvar (Ef 2.8,9; Tt 3.5; Is 64.6).
e. Só Jesus pode salvar (At 4.12; }o 12.47; l Tm 1.15; Hb 7.25).

5. Homem nenhum pode salvar-se a si mesmo
a. Deus mesmo é a nossa salvação (Is 12.2; ]o 15.5; At 4.12). b. Tudo o que homem fizer para salvar-se é debalde (Is 64.6). c. Os caminhos do homem não são os de Deus (Pv 14.12; Is 55.8).
d. Somos salvos pela misericórdia de Deus; não por obras ou qualquer outra coisa que fizermos para merecer a salvação (Tt 3.5; Ef 2.8,9). Até a fé mediante a qual recebemos a salvação, vem de Deus. Portanto, nem igreja, nem batismo, nem conduta ou qualquer outra coisa pode salvar o homem, a não ser Jesus Cristo.
e. Só Jesus é o caminho para Deus (Jo 14.6).  
6. Deus mesmo já providenciou a vossa salvação
            a. Deus deu seu bendito Filho como sacrifício pelo pecado (Jo 3.16;
1.29; l Jo 2.1)
                b. Jesus já morreu para salvar o pecador (Rm 5.8; l Co 15.3)
    c. Ele ao morrer levou sobre si os nossos pecados (l Pé 2.24)
               d. Esta salvação é gratuita. É por graça. Vem de Deus (Ef2.8; Tt 3.5)

 7. O plano da salvação
       É de suma importância que o ganhador de almas compreenda bem o plano ou caminho da salvação, para poder explicá-lo claramente a alma que busca a Deus. O plano é simples, pois Deus afastou todas as dificuldades. Ele fez tudo em lugar do pecador. A parte que toca a este é apenas aceitar a salvação consumada. É como está escrito na parábola das bodas, "Tudo já está preparado; vinde às bodas" (Mt 22.4).
      A Palavra de Deus afirma que todos pecaram e destituídos ficaram da glória de Deus (Rm 3.23). Deus, porém, na Sua misericórdia não quer que ninguém pereça (2 Pé 3.9; l Tm 2.4), e proveu salvação para todos que quizerem. Jesus morreu em lugar do pecador, levando sobre Si o pecado do mundo (Is 53.6b; l Pé 2.24; 2 Co 5.21). Quem quiser pode agora ser salvo mediante o Senhor Jesus Cristo (Jo 3.16; At 10.43; Ap 22.17; Lc 2.10,11; 19.10; Mt 1.21; Rm 10.13). O castigo do pecado, que era a morte (Ez 18.4), o Senhor Jesus levou em Seu corpo no Calvário.

8. Os passos para o homem obter a salvação
a. O homem reconhecer que é pecador, (Rm 3.23) - O primeiro passo para a salvação é o homem "reconhecer" que é pecador. Esse passo é efetuado pelo Espírito Santo, ao ouvir o pecador a mensagem da salvação (Jo 16.7,8). Esse reconhecimento do pecado é acompanhado de profunda tristeza por ter a pessoa vivido no pecado até agora, (At 2.37; 2 Co 7.10).
b. Confiar em Jesus como o seu Salvador, (Jo 1.12; At 16.31) -Aqui trata-se da fé. Esse é o segundo passo. "Crer", no sentido bíblico é confiar de modo absoluto, apoiando-se ou descansando plenamente sobre aquilo em que crê.
Não é, como alguém pensa, um ato puramente do intelecto, mas de todo o seu ser interior. O requisito que Deus requer é crer, e nada mais, mas crer honestamente. Este segundo passo para a salvação inclue em si o arrependimento (2 Co 7.10; Mc 1.15). O pecador ao sentir tristeza pelo pecado, e ajudado pelo Espírito Santo, decide mudar de vida, deixar o pecado e voltar-se para Deus. Arrepender-se é andar no sentido contrário aquele em que vinha.
c. Confessar que Cristo é o seu Salvador, (Rm lO.lOb) - Isto é "decisão" em si (At 3.19b). Confessar é declarar publicamente que a pessoa aceitou o Salvador. Após crer com o coração (segundo passo, Rm 10.10a), é preciso confessar ou declarar que agora é crente. Nesse momento o pecador confessa também a Deus os seus pecados, decidindo abandoná-los, e recebe o perdão (l Jo 1.9). Somente em o homem reconhecer que é pecador e compreender que o Evangelho é a verdade de Deus para a salvação, de nada adianta se não aceitar o Salvador, confessando-O publicamente. Não pode haver crente secreto, isto é só de coração. Quem aceita a Jesus como seu Salvador tem logo um desejo intenso e espontâneo de manifestar isso. Cada salvo sabe muito bem disso por experiência.
"A obediência do pecador a estes três passos resulta na salvação. Isso é infalível, operando a Palavra e o Espírito Santo".

9. A importância do sangue no plano da salvação
       Muita gente não entende porque as Escrituras mencionam tanto os sacrifícios cruentos. Uns chegam até a dizer que o evangelho é a "religião do matadouro", mas o derramamento de sangue tão enfatizado na Bíblia para expiar o pecado, tão-somente evidencia a hediondez deste e que seu salário é a morte. Os sacrifícios do AT eram imperfeitos e não poderiam expiar de vez o pecado, mas o Cordeiro de Deus - o Senhor Jesus Cristo, com Seu sacrifício no Calvário, resolveu para sempre o problema do pecado.

10. Pontos básicos concernentes ao sangue no plano da salvação
     a. Sem derramamento de sangue não há remissão de pecados (Hb 9.22; l Pé 1.8,9). Somos remidos do poder do pecado pelo sangue de Jesus - o Cordeiro de Deus (Jo 1.29)
b. No Antigo Testamento, Deus deu o sangue de animais para fazer expiação pelas almas (Lv 17.11). Esse sangue sacrificial de animais tipificava o sangue de Cristo. Esse sacrifício repetiu-se até que veio o'' perfeito sacrifício (Is 53.10).
c. O Senhor Jesus deu o Seu sangue para a remissão dos pecados (Mt 26.28).
Esse precioso sangue não só provê o perdão dos pecados cometidos, mas também a purificação do pecado congênito da nossa natureza humana (l Jo 1.7-10).
d. É pelo sangue de Jesus que somos justificados diante de Deus. Só desse modo é a justiça de Deus satisfeita (Rm 5.9,10).
"Há muitas religiões e seitas que negam a eficácia do sangue de Jesus na redenção da humanidade."
(volta para o Índice)                                


Uma divertida forma de se decifrar termos evangélicos e as verdades praticadas hoje em dia pelos crentes nas “igrejas cristãs neocrentecostais”. Quer ser um crente-evangélico próspero, sem compromisso com a Bíblia Sagrada ?, creia e siga essa cartilha !. 
Fé - Crer absolutamente naquilo que o pastor/apóstolo diga, sem duvidar e sem questionar.
Amor - Atender o chamado do pastor e/ou líder de louvor e dizer para a pessoa ao seu lado: “Eu te amo em Cristo Jesus”.
Promessa - Carro, casa, dinheiro.
Evangelismo - Mandar alguém ir à igreja.
Adorar - Chorar durante horas cantando algum tipo de música lenta e repetitiva e com gestos espontâneos ou koreografados.
Fidelidade - Qualidade mostrada no ato de dizimar/ofertar mensalmente.
Levita - Pseudo-músico que se acha superior aos demais por cantar e tocar.
Perdão - Ficar fora de comunhão sem tomar a ceia, e no banco sem exercer nenhuma atividade na igreja durante um tempo variável de acordo com o tamanho do pecado cometido.
Comunhão - Não ter ninguém te acusando ou falando a seu respeito.
Profeta - Expert em leitura corporal e oratória.
Deus - O cara responsável por abençoar quando mandado.
Espírito Santo – Um Ser que faz as pessoas caírem e receberem novas unções.
Jesus - Um cara que fez o oposto do que deve-se fazer.
Inferno - Lugar para onde os que não estão na igreja(templo) irão.
Diabo - O culpado por TUDO de ruim que aconteça aos crentes e aos ímpios.
Esperança - Ser tão rico quanto os apóstolos, bispos e pastores da TV e do Rádio.
Salvação - “graça” alcançada indo à igreja e sendo fiel (vide Fidelidade).
Unção - Algo que se recebe para se sentir superior aos outros.
Abençoado - Ser cabeça e não cauda.
Pecado - Infração cometida contra a igreja e variável com a cartilha.
Igreja - Templo luxuoso que exige fidelidade para sua manutenção.


John Mac Arthur escreve:
Não muito tempo atrás, um homem que eu nunca havia visto entrou em meu escritório e disse: “Preciso de ajuda”, disse ele. “Sinto-me estranho em vir até você, pois nem mesmo sou cristão! Sou judeu! Até algumas semanas atrás, nunca havia entrado numa igreja. Preciso de ajuda, por isso decidi falar com você.
Assegurei-lhe que faria o possível para ajudar. Convidei-o a assentar-se e expor o que o perturbava. A conversa foi mais ou menos o seguinte:
“Sou duas vezes divorciado e agora vivo com uma mulher que é minha amante. Nem sequer gosto dela, mas não tenho coragem de deixá-la e voltar para minha segunda esposa”.
“Sou médico”, prosseguiu. “Pior ainda, vivo de fazer abortos! Mato bebês! No ano passado minha clínica faturou nove milhões de dólares só com abortos. Não faço apenas abortos legais, faço por qualquer outra razão. Ainda que uma mulher apareça lá sem motivo, eu arrumo um”.
“Há seis semanas, um domingo pela manhã, fui a uma igreja da Comunidade e desde então tenho ido toda semana. Na semana passada, você compartilhou sobre Ser entregue a Satanás. Se existe alguém sobre a terra que deve ser entregue a Satanás, esse alguém sou eu. Sei que estou condenado ao inferno por causa das coisas que fiz e, além disso, sou completamente desventurado e infeliz. Faço terapia constantemente, mas não tem me ajudado em nada. Não consigo suportar a culpa de tudo isso. Não sei o que fazer. Você pode me ajudar?”
“Não”, respondi, “não posso ajudá-lo”.
Surpreso, ele me olhou em nítido desespero. Deixei que o choque fizesse algum efeito.
“No entanto, deixe-me esclarecer que conheço Alguém que pode ajudá-lo – Jesus Cristo”.
“Mas não sei quem Ele é”, disse ele em tristeza. “Durante toda a minha vida fui ensinado a não crer nEle”.
“Você gostaria de saber quem é Jesus Cristo?”
“Sim, gostaria se, de fato, Ele puder me ajudar”, replicou.
“Quero que faça o seguinte”.
Peguei a minha Bíblia que estava na escrivaninha e abri no Evangelho de João.
“Gostaria que levasse esse livro para casa. Leia essa parte chamada Evangelho de João. Quero que leia e releia, até que saiba quem é Jesus Cristo. E então me procure novamente”.
No final da mesma semana, relatei o incidente a um pastor de outra igreja. Obtive dele a indagação: “Foi tudo o que você lhe deu? Só o Evangelho de João? Por que você não lhe deu algum material de suporte, algumas fitas, algumas perguntas para responder, alguma outra coisa … Só a Bíblia?”
“Não e preocupe”, respondi, “A Bíblia é como um leão. Não é necessário defendê-la. Abra a porta e deixe-a sair. Ela tomará conta de si mesma. Se ele estiver com o coração aberto, a Bíblia poderá fazer muito mais para alcançá-lo do que se eu lhe desse um monte de literatura ou qualquer outro tipo de material de estudo. O que poderia dar-lhe mais poderoso do que a própria Palavra de Deus?”
Na sexta-feira seguinte, recebi um telefonema. O médico queria me ver novamente. Marcamos um encontro, ao qual ele foi pontual. Entrou no meu escritório, passou por mim como se não tivesse me visto, sentou-se no sofá e colocou a Bíblia ao seu lado.
“Sei agora quem Ele é”, declarou.
“Sabe?”
“Sim, eu sei”, respondeu.
“Quem é Ele?”
“Vou lhe dizer uma coisa. Ele não é apenas um homem”.
“Verdade?”, questionei-o. “Quem é Ele?”
“Ele é Deus!”, disse firmemente.
“Como você, sendo judeu, pode declarar que Jesus Cristo é Deus?”, perguntei. “Como descobriu isso?”
“Está claro no Evangelho de João”.
“O que o convenceu disso?”
“Pelas palavras que Ele disse e as coisas que Ele fez! Ninguém poderia dizer ou fazer tais coisas se não fosse Deus”, declarou repetindo a tese do apóstolo João cabalmente.
Concordei entusiasmado, balançando a cabeça.
Ele prosseguiu, “Sabe o que mais Ele fez? Ressuscitou dos mortos. Eles O sepultaram e três dias depois, ressurgiu da morte! Isso prova que Ele é Deus, não prova? O próprio Deus veio ao mundo”.
Aquele homem havia sido conquistado. “Você sabe por que Ele veio?”, perguntei-lhe.
“Sim, Ele veio para morrer pelos meus pecados”.
“Como você sabe disso?”, questionei.
“Gostei tanto do Evangelho de João que li a Epístola aos Romanos também. Assim que eu colocar a minha vida em ordem, vou me tornar um cristão”.
“Esse não é o caminho certo”, ponderei. “Receba-O como seu Senhor e Salvador neste exato momento e deixe que Ele coloque sua vida em ordem”. Foi quando perguntei, “que implicações essa decisão tem para seu trabalho?”
“Passei a tarde escrevendo minha carta de demissão para a clínica de abortos. Assim que sair daqui, ligarei para minha segunda esposa e vou levá-la à igreja comigo”.
Asim ele disse e assim ele fez!
Por que alguém questionaria o poder das Escrituras em alcançar uma pessoa como ele? O fato é que nada do que eu viesse a dizer teria sido mais eficaz do que a verdade inspirada pelo Espírito na própria Bíblia. Ela o convenceu do seu pecado e o levou a reconhecer sua necessidade de Cristo”.
Extraído do livro “A Janela Mais Ampla” de DeVern Fromke

“..E, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz.” (Colossenses 2.15).Não erramos ao constatar que nossas tentações e provações, tanto no sentido físico como na área emocional se intensificam grandemente nos últimos tempos. E nem pode ser de outra forma, pois, com a aproximação da vinda do Senhor, as ondas da atmosfera celestial se movimentam em direção à terra. Assim “os principados e potestades… dominadores deste mundo tenebroso …as forças espirituais do mal nas regiões celestes” (Ef 6.12) têm cada vez menos espaço e são tomados de claustrofobia, se rebelam contra essa situação, porém continuam sendo os senhores do espaço físico aéreo. Esses movimentos no mundo invisível são percebidos especialmente pelos santos em Cristo. Agora urge mais do que nunca direcionar firme e constantemente nosso olhar cheio de fé para nosso Senhor Jesus. Como membros da Igreja de Jesus, estamos hoje muito próximos da nossa transformação e arrebatamento. Em vão, Satanás se opõe a isso, e por essa razão os verdadeiros filhos de Deus se encontram progressivamente em fortes tentações e provações. Mas seja confiante e resoluto, pois a eterna transformação da nossa personalidade espiritual está por acontecer quando Jesus vier! Continue firme! Pois assim diz o Senhor: “…aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo.”

“A minha alma apega-se a ti: a tua destra me ampara“. (Sl 64:8)
Procuramos a Deus porque, e somente porque, Ele primeiramente colocou em nós o anseio que nos lança nessa busca. “Ninguém pode vir a mim”, disse o Senhor Jesus, “se o Pai que me enviou não o trouxer a mim” ( Jo 6:44), e é justamente através desse trazer proveniente, que Deus tira de nós todo vestígio de mérito pelo ato de nos achegar-mos a Ele. O impulso de buscar a Deus origina-se em Deus, mas a realização do impulso depende de O seguirmos de todo o coração. E durante todo o tempo em que O buscarmos, já estamos em Sua mão: “… o Senhor o segura pela mão”. (Sl 37:24).
A doutrina da justificação pela fé – uma verdade bíblica, e uma bênção que nos liberta do legalismo estéril e de um inútil esforço próprio – em nosso tempo tem-se degenerado bastante, e muitos lhe dão uma interpretação que acaba se constituindo um obstáculo para que o homem chegue a um conhecimento verdadeiro de Deus.
O milagre do novo nascimento está sendo entendido como um processo mecânico e sem vida. Parece que o exercício da fé já não abala a estrutura moral do homem, nem modifica a sua velha natureza.
É como se ele pudesse aceitar a Cristo sem que, em seu coração, surgisse um genuíno amor pelo Salvador. Contudo, o homem que não tem fome nem sede de Deus pode estar salvo? No entanto, é exatamente nesse sentido que ele é orientado: conformar-se com uma transformação apenas superficial.
É uma tragédia que, nesta época de trevas, deixemos só para os pastores e líderes a busca de uma comunhão mais íntima com Deus.
Agora, tudo se resume num ato inicial de “aceitar” a Cristo (a propósito, esta palavra não é encontrada na Bíblia), e daí por diante não se espera que o convertido almeje qualquer outra revelação de Deus para a sua alma. Estamos sendo confundidos por uma lógica espúria que argumenta que, se já encontramos o Senhor, não temos mais necessidade de buscá-lo.
Quando o Senhor dividiu a terra de Canaã entre as tribos de Israel, a de Levi não recebeu partilha alguma. Deus disse-lhe simplesmente: “Eu sou a tua porção e a tua herança no meio dos filhos de Israel” (Nm 18:20), e com essas palavras tornou-a a mais rica que todas as suas tribos irmãs, mais rica que todos os reis e rajás que já viveram neste mundo. E em tudo isto transparece um principio espiritual, um principio que continua em vigor para todo sacerdote do Deus Altíssimo.
O homem, cujo tesouro é o Senhor, tem todas as coisas concentradas nEle. Outros tesouros comuns talvez lhe sejam negados, mas mesmo que lhe seja permitido desfrutar deles, o usufruto de tais coisas será tão diluído que nunca é necessário à sua felicidade. E se lhe acontecer de vê-los desaparecer, um por um, provavelmente não experimentará sensação de perda, pois conta com a fonte, com a origem de todas as coisas, em Deus, em quem encontra toda satisfação, todo prazer e todo deleite. Não se importa com a perda, já que, em realidade nada perdeu, e possui tudo em uma pessoa ==> Deus de maneira pura, legítima e eterna.
Partes extraídas do livro “O Melhor de A. W. Tozer” da Editora Mundo Cristão.

O capítulo 5 de Gênesis marca o início da terceira seção do livro, a genealogia de Adão, aliás, a história do desenvolvimento da descendência de Adão através da linha de seu filho Sete, a semente apontada por Deus em lugar de Abel, que Caim matou conforme temos registrado em Gn 4.25“Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que Caim matou”
.
2. Depois de registrar a morte de Abel, Gn 4 conta a história sucessiva de Caim e seus descendentes até Lameque, em quem o pecado e a impiedade chegaram a um cúmulo terrível, Vs. 23-24, “23 E disse Lameque às suas esposas: Ada e Zilá, ouvi-me; vós, mulheres de Lameque, escutai o que passo a dizer-vos: Matei um homem porque ele me feriu; e um rapaz porque me pisou. 24 Sete vezes se tomará vingança de Caim, de Lameque, porém, setenta vezes sete.
3. Em Gn 4.25-26, temos a menção de Sete e a narrativa subsequente de Gênesis acerca de sua linhagem em vez daquela de Caim, “25 Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que Caim matou. 26 A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se começou a invocar o nome do SENHOR”.
4. Gênesis 5 dá uma lista de dez gerações na linha de Sete e nos apresenta um homem de fé cuja vida estudaremos a seguir – Enoque. A lista é caracterizada pela repetição da frase – encontrada oito vezes no capítulo – “e morreu”. A única interrupção é o caso de Enoque, que compartilhou com Elias na distinção, entre todos os milhões inumeráveis na história humana, de ser levado por Deus sem morrer.
5. As únicas referências a Enoque na Bíblia são:
a) Gn. 5.20-24, “20 Todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois anos; e morreu. 21 Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou a Metusalém. 22 Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas. 23 Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. 24 Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si”.
b) Hb 11.5-6, “5 Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus. 6 De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam”.
c) Jd 14-15, “14 Quanto a estes foi que também profetizou Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas miríades, 15 para exercer juízo contra todos e para fazer convictos todos os ímpios, acerca de todas as obras ímpias que impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que ímpios pecadores proferiram contra ele”.
d) A inclusão incidental na genealogia do Senhor Jesus em Lc 3.37, “Lameque, filho de Metusalém, Metusalém, filho de Enoque, Enoque, filho de Jarede, este, filho de Maalalel, filho de Cainã”.
6. Mesmo assim, embora saibamos tão pouco acerca dele, o suficiente é revelado para apresentá-lo a nós como exemplo de fé e de piedade. Notaremos algumas coisas ditas acerca dele:
I. ELE ANDOU COM DEUS
1. Gn 5.22-24, “22 Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas. 23 Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. 24 Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si”.
2. O verbo “andar”, vem do vocábulo hebraico “Klh” – (halak), que além de outros sentidos tem o sentido de “caminhar aproximadamente”, “caminhar junto de”, “conduzir”. Este sentido nos traz a idéia de proximidade, comunhão. Enoque desfrutava de uma comunhão íntima com o Senhor. Caminhava junto dele. Note que o fato de Enoque “ter andado com Deus” é relatado duas vezes nesta declaração breve de Gênesis.
3. Ele compartilhou esta distinção com Noé, a única outra pessoa de quem é expressamente dito que “andou com Deus”, Gn 6.9, “Eis a história de Noé. Noé era homem justo e íntegro entre os seus contemporâneos; Noé andava com Deus”. Naturalmente, outros também andaram com Deus, porém somente nestes dois casos o fato é registrado. É a única atividade de sua vida que Gênesis registra – salvo que gerou filhos e filhas. Há muitas coisas que os grandes homens de Deus efetuaram que ficam além da aptidão de muitos de nós, mas isto é algo perfeitamente possível para todos nós. Notemos:
I1. AS CIRCUNSTÂNCIAS DO SEU ANDAR
1) Jd 15, indica as características do tempo em que viveu – um tempo impiedoso, “para exercer juízo contra todos e para fazer convictos todos os ímpios, acerca de todas as obras ímpias que impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que ímpios pecadores proferiram contra ele”. A palavra “ímpio” que ocorre duas vezes aqui em Judas, vem do termo grego “asebhv” – (asebes) e é usada para descrever uma pessoa “descrente”, “perversa”, “destituída do temor de Deus”. Esta era a situação dos homens do seu tempo. Viviam em extrema perversidade agredindo o servo de Deus com “palavras insolentes”. Isto eqüivale a dizer que proferiam contra Enoque palavras ofensivas, provocativas, não tratando o servo de Deus com o devido respeito e consideração.
- De fato, aquele tempo foi tão impiedoso que, depois da morte de seu filho, Metusalém, Deus trouxe um dilúvio de julgamento sobre a terra.
2) Gn 5.22, indica um outro aspecto das circunstâncias em que vivia – foi um homem de família, com responsabilidades domésticas: “Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas”. O andar com Deus é consistente com as responsabilidades terrestres. Isto nos mostra que Enoque, embora desfrutasse de uma grande intimidade com Deus, não desprezou suas tarefas terrenas, principalmente quando ao cuidado de sua família.
3) O Começo do Seu Andar. Depois que seu filho Metusalém nasceu, Gn 5.22, “Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas”. O dom de Deus daquela vida nova conduziu-o ao início do seu andar com Deus. Reconheceu que o filho dado por Deus, era uma bênção, “herança do Senhor”.
I2. AS CONDIÇÕES NECESSÁRIAS PARA ANDAR COM DEUS
1) Fé, como enfatizada em Hb 11.5, “Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus”. A fé foi a característica básica da vida de Enoque. Como é que podemos andar com um companheiro invisível, a não ser por fé? A palavra “fé” é “pistiv” – (pistis) no grego e nos dá a idéia de “convicção”, “fidelidade”, “confiança”. Enoque possuía uma tremenda confiança em Deus e em sua Palavra. Embora ainda não houvesse a palavra escrita, entendemos que Deus falava diariamente com seu servo. Precisamos nos espelhar nos exemplos dos heróis da fé.
2) Harmonia, Am 3.3, “Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?” Para que haja uma verdadeira harmonia entre duas pessoas, e mais especificamente aqui entre a Pessoa de Deus e a pessoa do homem, é necessário que o homem esteja de acordo com os princípios ordenados por Deus em sua Santa Palavra. Qualquer questionamento em relação aos princípios da Palavra de Deus, leva o homem a desvincular-se da comunhão com Ele.
3) Humildade, Mq 6.8, “Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus”. A palavra “humildade”, vem do hebraico “enu” – (tsana) e traz o significado de “modesto”, “simples”, “humilde”. Deus não mantém relacionamento com aquele que é soberbo, o “topete alto”, o “orgulhoso”, mas tem prazer em conviver com o humilde, Sl 139.6, “O SENHOR é excelso, contudo, atenta para os humildes; os soberbos, ele os conhece de longe”.
4) Luz, 1 Jo1.6, 7, “6 Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade. 7 Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado”.
Andar em comunhão com Deus significa “andar na luz”, aliás, significa andar de acordo com o caráter de Deus, que é luz, v. 5, “Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma”.
Significa andar em obediência à Palavra de Deus, que também é luz, Sl 119.105, “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e, luz para os meus caminhos”, e em pureza e amor.
4) Separação do mal e de malfeitores, 2 Co 6.14-17, “14 Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas? 15 Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo? 16 Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. 17 Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei”.
5) Enoque andou com Deus, separado do mundo impiedoso a quem testificou.
I3. AS CONSEQUÊNCIAS DO SEU ANDAR COM DEUS
1) Ele agradou a Deus, Hb 11.5, “Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus”. A Versão dos Setenta (Septuaginta) traduz a frase “Enoque andou com Deus” por “Enoque foi mui agradável a Deus”. A palavra “agradar”, vem do grego “euarestew” – euarestos e tem o significado de “ser aceitável”, “alcançar favor”. Enoque alcançou o favor de Deus.
2) Ele aprendeu a vontade de Deus, e assim soube profetizar, Jd 14-15, “14 Quanto a estes foi que também profetizou Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas miríades, 15 para exercer juízo contra todos e para fazer convictos todos os ímpios, acerca de todas as obras ímpias que impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que ímpios pecadores proferiram contra ele”. Um profeta de Deus somente tem condições para exercer o ministério profético se conseguir captar a vontade de Deus, caso contrário será um profeta que exporá apenas sua próprias palavra e as visões do coração, Jr 23:16, “Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Não deis ouvidos às palavras dos profetas que entre vós profetizam e vos enchem de vãs esperanças; falam as visões do seu coração, não o que vem da boca do SENHOR”.
3) Ele foi tomado por Deus, para a presença daquele com quem andou por tanto tempo na terra.
I4. A CULMINAÇÃO DO SEU ANDAR
1) O andar de Enoque com Deus aqui na terra chegou ao seu clímax quando “Deus o tomou”, Gn 5.24, “Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si”. O verbo “tomar”, de acordo com o vocábulo hebraico “xql” – laqach, tem o significado de “levar”, “arrebatar”, “remover”, “levar pela mão”. Enoque foi removido da terra para os céus, sem passar pela morte física.
2) Deus o tomou para andar com ele de branco, pois não contaminou suas vestiduras na terra, Ap 3.4, “Tens, contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras e andarão de branco junto comigo, pois são dignas”.
“Andou com Deus”! Que mais seria escrito. Sobre uma vida e seu real valor?
Do que ele disse ou fez pouco é contado. E o que pensou nem mesmo é mencionado. “Andou com Deus”! Não há maior louvor!
Conselhos deu, orou e, assim, quem sabe. A quantas almas tristes socorreu!
Mas dele diz a Bíblia – que grandeza! Palavras ricas de imortal beleza –
“Andou com Deus” enquanto aqui viveu.
E um dia, então, no fim de longos anos, Não mais o viram, Deus dissera: “Vem!
Da cena vil, tão triste de pecado, Vem, filho Meu, gozar mesmo a Meu lado
A plena comunhão no Lar de além!”
Tal seja, pois, teu prêmio, ó peregrino; Que aqui chegando ao fim os dias teus
E entrando ali, na glória à tua espera, Lembrado sejas na terrestre esfera
Neste epitáfio: “Ele andou com Deus”
CONCLUSÃO:
1. Como filhos de Deus, pesa sobre nós a responsabilidade de mantermos uma comunhão com Deus, ou seja andarmos com Ele em todos os momentos de nossa vida. Se mantivermos um propósito de nos relacionar com Deus de uma forma íntima, certamente nossa vida terá grande crescimento espiritual. Não nos abateremos com facilidade perante às pressões de nosso inimigo. Pelo contrário o Deus que está em nós nos fortalecerá e nos levará em triunfo.
2. Por outro lado, se negligenciarmos a comunhão com o Senhor, ofereceremos brechas ao Diabo que não perderá a oportunidade de usá-las contra nós. Vamos viver sabiamente uma vida de comunhão e intimidade com Deus, e desfrutar o melhor que Ele tem para o seu povo na terra e depois no porvir.

salmo 23

domingo, 24 de julho de 2011


JESUS AINDA REALIZA MILAGRES!!!! PARA QUEM CRER!!!!!! 


O mundo ainda duvida de Jesus! 
UMA NOTÍCIA QUE ESTÁ ABALANDO O EGITO!  Fé!
Depois do haitiano que ficou 27 dias nos escombros e disse que uma pessoa lhe deu água, veja a notícia interessante que vem ao nosso conhecimento.

UMA NOTÍCIA QUE ESTÁ ABALANDO O EGITOUm muçulmano egípcio matou sua esposa porque ela estava lendo a Bíblia e então a enterrou com seu bebê nascido há poucos dias e uma filha de 8 anos de idade.
As crianças foram enterradas vivas! Ele então disse à polícia que um tio havia matado as crianças. Quinze dias mais tarde, outra pessoa da
família morreu.
Quando foram enterrá-la, encontraram as duas crianças sob a areia? E VIVAS!O país ficou em choque e o homem será executado...Perguntaram à menina de 8 anos como ela havia conseguido sobreviver por tanto tempo e ela disse: "Um homem que usava roupas brilhantes e com feridas que sangravam em suas
mãos, vinha todos os dias para nos alimentar. Ele sempre acordava minha mãe para dar de mamar à minha irmã".
Ela foi entrevistada no Egito numa TV  nacional por uma mulher jornalista que tinha o rosto coberto. Ela disse na TV pública, 'Foi Jesus quem veio cuidar de nós, porque ninguém mais faz coisas como essas!'
Os muçulmanos acreditam que Isa (Jesus) aparecerá para fazer coisas desse tipo, mas as feridas em Suas mãos dão provas de que
Ele realmente foi crucificado e que Ele está vivo!
Também ficou claro que a criança não seria capaz de inventar essa história e não seria possível que essas crianças vivessem sem um
milagre verdadeiro.
Os líderes muçulmanos terão muita dificuldade em lidar com essa situação e a popularidade do filme 'Paixão de Cristo' não os ajuda!
Como o Egipto está bem no centro da media e da educação do Oriente Médio, você pode ter a certeza de que essa história vai se  espalhar rapidamente.
Jesus Cristo ainda está deixando o mundo de pernas pro ar!

Por favor espalhe esta história por todos os lugares. 'O Senhor diz, 'Abençoarei a pessoa que colocar Sua confiança em mim''
(Jeremias 17).
Jesus disse: "Se me negas entre os homens, te negarei diante do Pai”
De que adianta um homem ganhar o mundo inteiro, se perde a sua alma.
(Lucas 9:25)

quinta-feira, 21 de julho de 2011


No mundo de hoje com o ser humano cada vez mais individualista e ambicioso, sem se importar com o sofrimento dos seus semelhantes é díficil acreditar neste tipo de coisa, por isso bem colocado como “Lenda”. E você faria o mesmo?
DUPLO SILÊNCIO
(Lenda Judaica)
Dois amigos cultivavam o mesmo campo de trigo, trabalhando arduamente a terra com amor e dedicação, numa luta estafante, às vezes inglória, à espera de um resultado compensador.
Passam-se anos de pouco ou nenhum retorno. Até que um dia, chegou a
grande colheita. Perfeita, abundante, magnífica, satisfazendo os dois agricultores que a repartiram igualmente, eufóricos.
Cada um seguiu o seu rumo.
À noite, já no leito, cansado da brava lida daqueles últimos dias, um deles pensou:
“Eu sou casado, tenho filhos fortes e bons, uma companheira fiel e cúmplice. Eles me ajudarão no fim da minha vida. O meu amigo é sozinho, não se casou, nunca terá um braço forte a apoiá-lo. Com certeza, vai
precisar muito mais do dinheiro da colheita do que eu”.
Levantou-se silencioso para não acordar ninguém, colocou metade dos sacos de trigo recolhidos na carroça e saiu.
Ao mesmo tempo, em sua casa, o outro não conciliava o sono, questionando:
“Para que preciso de tanto dinheiro se não tenho ninguém para sustentar, já estou idoso para ter filhos e não penso mais em me casar. As minhas
necessidades são muito menores do que as do meu sócio, com uma família numerosa para manter”.
Não teve dúvidas, pulou da cama, encheu a sua carroça com a metade do produto da boa terra e saiu pela madrugada fria, dirigindo-se à casa do
outro. O entusiasmo era tanto que não dava para esperar o amanhecer.
Na estrada escura e nebulosa daquela noite de inverno, os dois amigos encontraram-se frente a frente.
Olharam-se espantados. Mas não foram necessárias as palavras para que entendessem a mútua intenção.
Amigo é aquele que no seu silêncio escuta o silêncio do outro.