JESUS CRISTO EM ISAÍAS, CAPÍTULO 53 (parte 3)

por John Piper 

Tradução: Thiago Mancini  

Parte III: Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito (Is 53.10 – 12)

  "Todavia, ao Senhor agradou moê – lo, fazendo – o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.

     Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si.

     Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores."

             (Is 53.10-12)   

Vendo o Coração de Deus e Seu Servo.

     Você conhece o coração de alguém quando você conhece os desejos mais profundos deste coração e conhece também o que é que satisfaz os desejos deste coração.

     Isto é justamente sobre o que trata este texto – conhecer o coração de Deus e Seu Servo, o Messias, Jesus Cristo.

     O texto nos conta qual é o desejo do coração de Deus e como este desejo prospera nas mãos do Servo e como o Servo vê este trabalho de satisfazer o desejo do coração de Deus e estar satisfeito nisto.

     “Todavia, ao Senhor agradou[isto é, desejou] moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10).

     Este é o desejo do coração do Pai – moer o próprio Filho.

     Na última linha do versículo 10, o profeta Isaías diz que o desejo do Senhor vai prosperar nas mãos do Servo:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10).

     Todos os propósitos de Deus vão prosperar e serão bem sucedidos na morte do Seu Servo, Jesus.

     E o Servo está contente sobre isto. O Servo não está ressentido com Deus.

     As primeiras duas linhas do versículo 11 dizem que o Servo ficará satisfeito com o fruto do próprio trabalho:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     O Servo verá o bom prazer do Senhor triunfar através de sua própria angústia e ficará satisfeito – não ficará frustrado, não ficará ressentido, não sentira desejo de revanche – mas ficará satisfeito.

     Portanto, não basta apenas ver o coração de Deus, nós precisamos ver também o coração do servo, Jesus.

     Se você quer conhecer o coração de Deus e conhecer o coração do Servo, Jesus, olhe agora mesmo, e você vai ser capaz de ver o profeta Isaías revelar quais são os desejos do coração de Deus e do Servo – e o que é que satisfaz o desejo do coração de Deus e do Servo – e assim, você vai ficar admirado.

     Muito mais do que qualquer outra coisa no Mundo, nós precisamos conhecer a Deus – não conhecer a Deus de acordo com os nossos próprios preconceitos e limitações de como é que Deus pode ser.

     Nós precisamos conhecer a Deus como Deus é, e conhecer a Deus como Deus é significa conhecer a Deus como Deus se revela na Bíblia.

     Então, eu convido você a assistir enquanto eu tento colocar diante de você o desejo do coração de Deus e a satisfação do Servo Jesus em cumprir o desejo do coração de Deus.

     Tanto Deus quanto o Servo Jesus tem apenas um coração quanto à este assunto: o que um deseja é a satisfação do outro. E o que satisfaz um é o desejo do outro.

Oito Coisas que O Servo Faz Para o Seu Povo

     Nestes três versículos, Is 53.10, Is 53.11 e Is 53.12 eu vejo pelo menos 8 coisas que o Servo Jesus faz para o seu povo.

     E quando o Servo faz estas coisas, é o bom prazer do Senhor prosperando na Sua mão – o que significa que isto é a revelação do coração de Deus.

1] O Servo Sabia Os Propósitos do Senhor

     Na metade do versículo 11 está escrito que com o conhecimento o Servo justificará a muitos:

     

 “ Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si. ” (Is 53.11).

     O que é que significa “com o seu conhecimento” ? 

Significa que o primeiro trabalho do Servo foi o trabalho do conhecimento. Isto significa que o Servo não foi tomado de surpresa pela vontade do Senhor em esmagá-Lo.

     O Servo sabia da vontade do Senhor em esmagá-Lo. E o Servo concordou com a vontade do Senhor.

     Se o Servo tivesse sido pego de surpresa – se Deus tivesse pego o Servo de surpresa e colocado o Servo para morrer sem o consentimento do Servo – então, a morte do servo teria um significado totalmente diferente do qual tem, e esta morte não teria justificado a ninguém.

     A razão pela qual o sofrimento e a morte do Servo têm efeitos justificadores é justamente por causa do conhecimento: “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     É isto, pela total ciência, consciência, intenção e alerta, espontaneamente concordando com o bom prazer do Pai – e por este conhecimento – a morte do Servo tem os efeitos salvadores que tem.

     Assim, o primeiro trabalho do Servo foi o trabalho do conhecimento. O Servo não fechou os olhos. O Servo não estava inconsciente como um peão. O Servo sabia a vontade do Pai.

     E pelo conhecimento o Servo se uniu ao Pai na obra redentora de boa vontade; e, portanto, efetivamente.

2] O Servo Se Derramou Na Morte

     Na metade do versículo 12 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías está escrito que o Servo derramou a própria alma na morte:

     “Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo;porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.” (Is 53. 12).

     Ou então, na primeira linha do versículo 11 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías está escrito que o Servo experimentou angústia na alma:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     Ou ainda na terceira linha do versículo 10 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías está escrito que o Servo entregou – se a si mesmo como oferta pela culpa:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar;quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10)

Em outras palavras, o Servo morre. E o Servo não morre acidentalmente. 

A morte não meramente acontece com o Servo, a morte acontece pelo servo. O Servo estabelece a própria morte pelo conhecimento da vontade do Pai.

O Servo é obediente mesmo diante da morte e é obediente até à morte. O Servo escolhe sofrer.

3] O Servo Levou Os Pecados de Muitos

     Perto da última linha do versículo 12 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías, nós vemos que o Servo levou o pecado de muitos:

     “Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele [o Servo] levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.” (Is 53. 12).

    

     E a última linha do versículo 11 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías afirma que o Servo levará sobre Si as iniquidades do povo de Deus:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si. ” (Is 53.11).

     Em outras palavras, a morte do Servo não foi como não foi como qualquer outra morte humana. O Servo foi morto pelo Senhor, o Senhor esmagou o Servo, não apenas os homens:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10).

     O Servo aceitou a morte de boa vontade, pelo conhecimento: “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     E agora, nós vemos a razão para tudo isto: foi uma morte relacionada com os pecados do povo de Deus.

     Agora, vamos começar a chegar ao coração do coração de Deus: 

foi a vontade do Senhor esmagar o Servo, não por causa dos pecados do Servo, mas por causa dos nossos pecados.

     O que Deus desejou foi que nós não levássemos os nossos próprios pecados.

     Setecentos anos antes da Sexta-Feira Santa, Deus anunciou por que o Seu Filho estava sendo levado à morte: tirar os pecados de muitos – e para tomar o nosso lugar.

     Pecados não são suportados duas vezes. Deus não sentenciou ao Seu Servo e à nós à morte pelos mesmos pecados. Se o servo carrega os nossos pecados, nós não temos que carregá-los. E este é o glorioso Evangelho de Jesus. O Servo levou os nossos pecados.

4] O Servo Ressuscitou Dentre Os Mortos

     O apóstolo Paulo afirma na epístola aos Coríntios no capítulo 15 e no versículo 4 que Jesus ressuscitou dos mortos  de acordo com as Escrituras:

     “ Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,

     E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.” 

 (I Co 15.3 – 4).

     E quando afirma na epístola aos Coríntios no capítulo 15 e no versículo 4 que Jesus ressuscitou dos mortos  de acordo com as Escrituras, provavelmente um dos lugares do Antigo Testamento que o apóstolo Paulo tem em mente é justamente Isaías 53.

     No versículo 10, depois de dizer que o Servo deu a Si mesmo como oferta pelo pecado, o profeta Isaías diz que o Servo verá a sua descendência e prolongará os seus dias:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão. ” (Is 53.10).

     Isto certamente significa que depois que o Servo morrer como oferta pelo pecado, o Servo viverá novamente com o “comprimento dos dias”.

     Da mesma forma em que no começo do versículo 11, depois da angústia na alma, o profeta Isaías diz que o Servo verá o próprio trabalho e ficará satisfeito:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     O Servo não sai da existência, ou entra no lugar da morte na miséria. O Servo está vivo para ver e está satisfeito com o que a Sua morte tem feito. O Servo será exaltado.

     Novamente no versículo 12, depois de dizer no final do versículo 11 que carrega as iniquidades dos outros, o profeta Isaías então diz no versículo 12 que:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.

     Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.” (Is 53.11 – 12).

     O Servo carregou os pecados fielmente até à morte; portanto, o Servo estará entre os grandes na vida.

     É a mesma grandeza, portanto, que o apóstolo Paulo utiliza em Filipenses 2.9:

     “Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome.” (Fp 2.9).

     Então, o Servo está vivo, mesmo que estivera morto. Ele ressuscitou dos mortos. O bom prazer do Senhor está prosperando nas mãos do Servo.

5] O Servo Intercedeu Pelos Transgressores

     A última linha do versículo 12, nos leva um passo além do carregamento dos pecados e da ressurreição, dizendo que o Servo carregou sobre Si os pecados de muitos e intercedeu pelos transgressores:

     “Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.” (Is 53.12)

     O Servo levou os nossos pecados e intercedeu pelas nossas transgressões.

     Vamos nos lembrar do que o apóstolo Paulo escreveu em Romanos 8.34, quem nos condenará, já que Cristo morreu por nós, ressuscitou e agora está à mão direita de Deus intercedendo por nós:

     “Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.” (Rm 8.34).

     Há um grande mistério aqui – por que o Pai ordenaria salvar e abençoar as Suas pessoas através da intercessão do Filho?

     Pode – se chegar à conclusão de que, se Jesus Cristo deve interceder por nós diante de Deus, então, Deus está contra nós e Cristo está por nós.

     Mas isto não é verdade. E nós sabemos que isto não é verdade por que Deus, o Pai, é o único que planejou toda esta grande salvação que o Servo realizando.

      

     No começo do versículo 10 está escrito que ao Senhor agradou moer o Servo e no final do versículo 10 está escrito que o bom prazer do Senhor prosperou nas mãos do Servo:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10).

     Não é o bom prazer do Senhor contra a má vontade de Deus. Cristo, simplesmente está realizando o que Deus, o Pai, planejou.

     E uma das coisas que Deus planejou foi abençoar as pessoas através das orações do Seu Servo. Jesus carrega os pecados de muitos e intercede pelas nossas transgressões.

     “Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.”   (Rm 8.34).

     O Servo está vivo; Ele está nos Céus; e Ele está segurando constantemente perante a santa face de Deus as feridas que o próprio Pai lhe infligiu e que cobrem todas as nossas iniquidades.

      

E isto é o que nos leva à sexta coisa que o Servo fez.

6] O Servo Justifica o Seu Povo

     Bem próximo do fim do versículo 11 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías, está escrito que o Servo de Deus irá justificar a muitos:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniquidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     Se o Servo carrega os nossos pecados na morte, então os nossos pecados já foi punido. E se os nossos pecados já foram punidos, nós não precisamos mais carregá-los.

     E se nós não precisamos mais carregar os nossos pecados; então, diante de Deus, nós estamos sem culpa. E se nós estamos sem culpa diante de Deus, nós fomos justificados, isto é, absolvidos e declarados justos.

      Agora você vê o que é que Deus tem feito nesta grandiosa e terrível obra do Servo. Deus está providenciando a nossa absolvição.

     Todos nós pecamos; e com os nossos pecados, trouxemos opróbrio para a Glória do Senhor Deus Todo – Poderoso e definitivamente santo!

     Deixados à nós mesmos, todos nós estaríamos debaixo do terrível ira e do julgamento eterno.

     Mas este não é o coração de Deus. O coração de Deus está em que o Servo – Seu Filho – seja esmagado em nosso lugar, carregue as nossas iniquidades, ressuscite dentre os mortos, interceda por nós no céu, e justifique o ímpio.

     Mas, como se isto não fosse o bastante, o Servo faz ainda mais por nós.

7] O Servo Carrega A Sua Posteridade Em Sua Morte e Ressurreição

     Na metade do versículo 10 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías está escrito que quando a alma do Servo se puser por expiação do pecado, o Servo verá a Sua própria posteridade:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar;quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10).

     O profeta Isaías não diz muito sobre isto; mas parece legítimo isto: quando morreu, o Servo não apenas providenciou as bases para a justificação; mas o Servo também providenciou as bases para o novo nascimento – o novo nascimento na família de Deus.

     A morte e a ressurreição do Servo não produz apenas justificação para os pecadores, mas também para a posteridade do Servo.

     Uma outra forma de apresentar este argumento seria esta: a morte de Jesus não apenas soluciona o problema da culpa, mas soluciona também o problema da alienação ou da solidão ou da separação.

    

     A morte e a ressurreição de Jesus não apenas nos deu perdão, mas a morte e a ressurreição de Jesus também nos deu uma família.

     Nós não somente estamos bem perante a Lei em um sentido legal; mas nós estamos em casa com o Pai em um sentido pessoal e relacional.

     Mas isto não é tudo. O Servo ainda faz mais uma coisa.

8] O Servo Divide o Espólio Com o Forte.

     A duas primeiras linhas do versículo 12 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías afirmam que ao Servo será dada a parte de muitos e que assim, repartirá os despojos com os poderosos:

     “Por isso [por causa da Sua fidelidade na morte] lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores. ” (Is 53.12).

  

   O versículo 10 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías afirma que o Servo verá a Sua posteridade:

     “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão.” (Is 53.10).

     O versículo 11 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías afirma que o Servo justificará a muitos:

     “Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si.” (Is 53.11).

     O versículo 12 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías afirma que o Servo dividirá os despojos da guerra com o forte:

     “Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.” (Is 53. 12).

     Eu acredito que estes três grupos são as mesmas pessoas. Eles são pecadores justificados. Eles são filhos de Deus. E agora, eles são vencedores com o Messias no triunfo do Messias sobre a morte, sobre o diabo e sobre todo mal.

     O Servo derrotou a morte, ressuscitando dentre os mortos. O Servo derrotou o poder do pecado para condenar,absolvendo o culpado. O Servo derrotou o poder do pecado para corromper, nos tornando filhos de Deus, fora dos filhos da ira.

     E por causa destes triunfos, agora, o Servo toma de volta do deus deste mundo o poder, para dar a quem que lhe agrade dar; e lhe agrada dar aos mansos e submissos.

     “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.” (Mt 5.3).

     Os mansos vão compartilhar os despojos do triunfo do Messias sobre todas as coisas. Eles serão coerdeiros com Cristo de todas as posses de Deus.

    

 Na primeira epístola aos Coríntios, capítulo 3 e versículo 21, está escrito que todas as coisas são dos santos:

     “Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso.” (I Co 3.21).

A Satisfação dos Três Desejos Profundos

     Vamos terminar esta mensagem pensando mais uma vez sobre estes últimos três benefícios que o Servo, Jesus, alcançou por nós na cruz: Ele nos justificou; Ele nos fez Seus filhos; e Ele divide os despojos da vitória.

     Estes três presentes da graça, correspondem aos três anseios tremendamente profundo que nós temos:

1] De alguma forma nós almejamos nos livrar da culpa e da má consciência por todas as coisas erradas que nós temos feito.

2] Todos nós ansiamos ser amados e aceitos como parte significativa de um grupo ou de uma família.

3] Todos nós procuramos ser pessoas competentes com as coisas ao nosso dispor de modo que possamos agir da melhor forma possível para cumprir as nossas intenções.

     O Servo satisfaz cada um destes desejos ao custo de Sua própria vida: 

Ele justifica o ímpio; Ele nos torna filhos de Deus; e Ele compartilha conosco os despojos do Seu triunfo universal.

     E quando o Servo faz isto, nós vemos a Deus: o bom prazer do Senhor está prosperando nas mãos do Servo. E o Servo vê isto e está satisfeito.

     Eu os exorto a confiarem no Servo de Deus. 

Você não pode justificar a si mesmo. 

Você não pode se tornar filho de Deus por você mesmo. 

Você não pode ganhar os despojos da batalha com sua própria força.

     Você somente pode ser justificado, ser feito filho de Deus e tomar parte nos despojos do triunfo do Servo de Deus como um presente se você confiar na Obra de Cristo.

     Coloque a sua confiança em Cristo, e tudo isto vai ser seu.

JESUS EM ISAÍAS 53 (parte 2)

JESUS CRISTO EM ISAÍAS, CAPÍTULO 53

por John Piper 

Tradução: Thiago Mancini  

Parte II: Como Um Cordeiro Que É Levado Ao Matadouro ( Is 53.7 – 9 )

  
  "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca.
Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido.
E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca."

             ( Is 53.7 – 9 )   

Hoje e na próxima semana nós vamos continuar olhando para o Servo do Senhor no capítulo 53 do livro do profeta Isaías.

     Semana passada, a última mensagem estava baseada em Is 52.13 – Is 53.6.

     A"canção do servo"como algumas vezes é chamada começa da seguinte forma:

    "Eis que o meu servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui sublime." (Is 52.13).

     E nós dissemos que o "Servo" aqui nesta canção não pode ser o povo de Israel e também não pode ser o profeta Isaías, por que o Servo está servindo a ambos, ao povo de Israel e ao próprio profeta Isaías.

     Vejamos Isaías 53.4:

    "Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido." (Is 53.4).

     O Servo está carregando os sofrimentos e as dores do povo da nação de Israel e do profeta Isaías; e então, o Servo é alguém mais, que não seja o povo da nação de Israel e que não seja o profeta Isaías.

O Que o Profeta Isaías Sabe Sobre a Vinda do Servo?

     Mas o profeta Isaías não compreende plenamente quem é o Servo. Ainda assim, na última semana nós vimos que o profeta Isaías sabe pelo menos 5 coisas sobre a vinda deste Servo.

1] O profeta Isaías sabe que todos nós somos pecadores rebeldes contra o nosso pastor, rei e Deus:

    "Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos." (Is 53.6).

2] O profeta Isaías sabe que Deus está enviando o seu Servo que vai ser rejeitado pelos pecadores rebeldes:

    "Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum." (Is 53.3).

3] O profeta Isaías sabe que sendo rejeitado, o Servo não estava falhando em sua missão; mas estava se tornando resgate e substituto para os pecadores rebeldes:

    "Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados." (Is 53.5).

4] O profeta Isaías que as nações e os reis que não conhecem ou não entendem nada acerca destes assuntos vão ser aspergidos pelo Servo e as suas visões serão restaurados para verem o Servo como o Servo é:

    "Assim borrifará muitas nações, e os reis fecharão as suas bocas por causa dele; porque aquilo que não lhes foi anunciado verão, e aquilo que eles não ouviram entenderão." (Is 52.15).

5] E finalmente, o profeta Isaías sabe que o resultado final de tudo isto será que o Servo vai ser grandemente exaltado e magnificado de modo que todos os reis da Terra irão calar a boca diante do Servo em um silêncio reverente:

    "Eis que o meu servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui sublime." (Is 52.13).

    "Assim borrifará muitas nações, e os reis fecharão as suas bocas por causa dele; porque aquilo que não lhes foi anunciado verão, e aquilo que eles não ouviram entenderão." (Is 52.15).

     E na última mensagem nós vimos mais além que isto é tanto a revelação quanto é também a validação da revelação. É a revelação por que revela coisas sobre Deus e a forma divina de salvação que não pode ser entendida e compreendida por nós mesmo.

     E é também a validação por que vêm 700 anos antes de Cristo, que cumpre as profecias do Servo tão assombrosamente ao cumprir até mesmo os detalhes de como o Servo sofreu e de como o Servo morreu e de como o Servo foi sepultado.

Mais Três Elementos Revelados.

     Hoje, a revelação e a validação continua através dos versículos 7, 8 e 9 do capítulo 53 do livro do profeta Isaías.

     Através de Is 53.7 – 9, é possível ver que Deus revelou ainda mais ao profeta Isaías do que o que temos visto até agora. E o que vemos é o seguinte:

1] O sofrimento do Servo e a resposta do Servo para o sofrimento:

    "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca." (Is 53.7).

2] A morte  do Servo e a resposta da sua geração para a morte do Servo:

    "Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido." (Is 53.8).

3] E finalmente, o enterro do Servo  e a sua estranha e esperançosa reviravolta:

    "E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca." (Is 53. 9).

Por Quê Falar Sobre O Sofrimento Em Plena Primavera?

     Antes de olharmos mais atenciosamente para estes 3 versículos de Is 53.7–9, me permita refletir sobre algo mais com você.

     Nós já estamos à uma semana dentro da primavera [ 1 ]. O sol está começando a esquentar as coisas.

     Então, por que é que você iria querer ouvir sobre sofrimento, morte e sepultamento nesta manhã tão bonita de sol radiante?

     Ou talvez, vocês ainda estejam tomados pela excitação e pela emoção do Torneio Estadual de Basquete dos meninos, ou talvez vocês estejam apenas começando a sentir a adrenalina de todos os jogos da NCAA [ 2 ] que estão sobre vocês.

     Ou talvez vocês estejam ficando ansiosos sobre começarem a trabalhar no seu próprio jardim nesta primavera, ou o começo da temporada de softball, ou a secura do campo de golfe, ou as férias da primavera, ou o vento batendo suavemente em seu rosto enquanto você anda de bicicleta, caminha tranquilamente pela tarde, ou o novo bebê que está chegando, ou comer nos fundos do quintal...

     Há uma centena de razões para sentir novos sentimentos, novas sensações e novas expectativas na primavera. Este é o significado da primavera. Então por que é que eu deveria pensar sobre morte e sobre sofrimento e sobre sepultamento nesta manhã?

 Nós Precisamos Mais de Cristo Do Que Somente No Tempo Da Primavera. 

     A resposta requer um certo grau de maturidade para ser apreciada. Em geral, quanto mais velho você é, mais você vai sentir um sim crescendo no seu coração para esta resposta.

     A resposta é esta: a temporada de primavera não dura muito tempo, e se tudo o que você tem é Cristo somente no tempo da primavera, então você vai se sentir desamparado nas noites de sofrimento do inverno – e as noites de sofrimento do inverno podem acontecer amanhã mesmo, mesmo que estejamos no começo da primavera.

     Se eu apresentasse Jesus Cristo à você como alguém muito feliz que sempre está contente, como um amigo, como um camarada, como um companheiro, ou como alguém cujo trabalho fosse animar você  nas suas excitações nos tempos de primavera, isto seria apenas um pequeno pedaço da verdade. E isto talvez fizesse uma mensagem mais alegre e mais animadora neste domingo de manhã.

     Mas você sabe o quê? Eu acho que a grande maioria das publicidades de rádio e de televisão já está fazendo isto – encorajando você a ser uma pessoa mais feliz, mais cheio de esperança, mais alegre, mais bem sucedido, mais confortável, mais relaxado, mais esportivo, mais saudável, mais sorridente e mais divertido.

     E eu poderia me alegrar aí e dizer: 

"Olhe, de qualquer maneira, Jesus inventou todas as coisas boas que há no mundo, e Jesus sabe jogar bola, sabe andar de patins, e sabe andar de bicicleta, e sabe surfar, sabe cuidar do jardim e sabe arremessar bolas na cesta mais do que qualquer pessoa no Universo. Então, vamos ficar com Jesus para o nosso próprio bem."

    

     Eu poderia fazer um grande argumento para a recreação centrada em Deus. E eu tenho feito isto muitas vezes. Mas o fardo, a sobrecarga da minha vida não é aumentar o seu lazer na época da primavera. O meu fardo é ajudar você à sobreviver e crescer e se desenvolver no inverno da sua vida – para ajudar você a dizer assim: "Quanto tudo ao meu redor desmoronar, então Cristo é toda a minha ajuda e segurança."

     Na atual cultura, tanto da igreja quanto secular, não existem muitas pessoas que tenham este objetivo para a sua vida. Não existem muitas pessoas que vão dedicar as suas próprias vidas para isto.

O Inverno Vem Para Todas As Pessoas

     Uma das razões pelas quais eu faço isto é por que eu sei que o inverno chega para cada um de vocês. Há invernos na saúde, há invernos no casamento, há invernos na família, há invernos na vocação ministerial e há o inverno final que é a morte.

     Nestes invernos você não vai querer um Jesus amigo, camarada e companheiro. Nestes invernos você vai querer um Cristo que "é um homem de dores e experimentado nos sofrimentos"como diz o profeta Isaías. E nestes invernos você vai querer pastores que são melhores nas lágrimas do que nas gargalhadas.

     E nestes invernos você vai querer esperança – e não animação, sorriso e uma falsa esperança da televisão, mas uma sólida, inabalável e eterna esperança, garantida por Deus mesmo em face da escuridão absoluta.

     E a esperança está enraizada e embasada no sofrimento, na morte e no sepultamento do Servo do Senhor, Jesus Cristo.

     Então, veja através destes três versículos comigo:

1] O sofrimento do Servo e a sua resposta:

 

    "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca." (Is 53.7).

2] A morte do Servo e a resposta das outras pessoas:

    "Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido." (Is 53.8).

3] O enterro do Servo e a estranha e esperançosa reviravolta:

    "E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca." (Is 53. 9).

( I ) O Sofrimento do Servo ( Is 53.7 ).

    "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca." (Is 53.7).

Quatro Coisas Que Aconteceram Ao Servo.

     Vemos quatro coisas que aconteceram ao Servo e ouvimos três vezes como o Servo respondeu ao sofrimento.

1] Primeiro, o Servo foi "oprimido".

     A palavra "oprimido" é utilizada com muita frequência no Antigo Testamento para descrever o trabalho de feitores que tornavam a vida dos escravos uma vida miserável.

     Eles exigiam que os escravos fizessem tijolos sem dar palha aos escravos. Eles pressionavam duramente os escravos e traziam até os escravos um terrível senso de pressão, de carga, de estresse, de tensão e de opressão aos escravos.

     Jesus experimentou isto através das formas pelas quais os inimigos de Cristo o perseguiram continuamente e finalmente o capturaram e o atormentaram.

2] Segundo, o Servo foi"afligido".

     A palavra"afligido"implica humilhação, ser rebaixado, ser tratado com desprezo, com vergonha, com desonra, com menosprezo, com desdém, com gracejo, com zombaria, ser escarnecido, zombado e ridicularizado.

     Tudo isto foi apenas um gole do que Jesus bebeu durante todo o seu ministério tendo sido forçado goela abaixo na Semana da Paixão.

3] Terceiro, como cordeiro, o Servo foi levado ao matadouro.

     O abate não chega até os versículos 7 e 8:

    "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca.

     Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido." (Is 53.7 – 8).

     Aqui, o Servo apenas é levado ao matadouro. E isto é algo aterorizante e amedrontador.

     É uma coisa ser oprimido e afligido se você sabe que dentro de poucas horas há de sair da prisão para as brisas da primavera e para os raios de sol; e é outra coisa completamente diferente se você sabe que tudo na sua vida o está levando para o abate no matadouro.

     Jesus bem sabia isto. Para ele não haveria mais primaveras deste lado da ressurreição.

4] O Servo foi "cortado".

    "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca.

     Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido." (Is 53.7 – 8).

     Ele foi despojado de suas roupas, de seus amigos, de sua honra e até da proteção divina.

     Ninguém jamais esteve tão nú e desamparado como Jesus esteve na Sexta – Feira da Paixão no Monte do Gólgota. Ninguém jamais foi arrebatado de todas as coisas belas e agradáveis – exceto o amor.

Como o Servo Reage.

     O que nos leva à forma como o Servo reage à tudo isto.

     Em Isaías 53.7 por três vezes nos é dito que: Ele foi oprimido e Ele foi afligido, e ainda assim:

1] Ele não abriu a boca; e como um cordeiro é levado ao matadouro, e como uma ovelha que é muda perante os tosquiadores, assim, 

2] muda perante os tosquiadores, assim, 

3] Ele não abriu a boca.

     A reação do Servo foi um incrível e paciente silêncio de aceitação diante do sofrimento.

Jesus no Julgamento

     No julgamento simulado no meio da noite na casa de Caifás quando Jesus foi acusado por falsas testemunhas, o sumo – sacerdote disse: "Você não vai me dar resposta, acerca do que é que estes homens estão te acusando?"; e Jesus permaneceu em silêncio:

    "E, levantando – se o sumo sacerdote, disse-lhe: Não respondes coisa alguma ao que estes depõem contra ti?

     Jesus, porém, guardava silêncio. E, insistindo o sumo sacerdote, disse-lhe: Conjuro – te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus." (Mt 26.62 – 63).

     Então, mais tarde, no início da manhã, Pilatos disse a Jesus na Sede do Governo Romano:"Você não vai me responder? Vê quantas acusações eles trazem contra você?". Mas como Jesus não deu mais nenhuma resposta, Pilatos ficou maravilhado:

    "E os principais dos sacerdotes o acusavam de muitas coisas;porém ele nada respondia.

     E Pilatos o interrogou outra vez, dizendo: Nada respondes? Vê quantas coisas testificam contra ti.

     Mas Jesus nada mais respondeu, de maneira que Pilatos se maravilhava."  (Mc 15.3 – 5).

     Pilatos envia Jesus para Herodes, e o Evangelista Lucas nos conta que Herodes: "questionou a Jesus por algum tempo, mas Jesus não lhe deu resposta alguma.":

    "E interrogava – o com muitas palavras, mas ele nada lhe respondia." (Lc 23.9).

     

 Jesus bem sabia da profecia acerca de si próprio. Jesus sabia do seu chamado. Ele era o Servo do Senhor. Ele era o Messias. Ele era o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

      

Por conseguinte, quando foi duramente criticado, Ele não revidou a crítica, e quando sofreu, Ele não ameaçou:

    "O qual, quando o injuriavam, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava – se àquele que julga justamente." (I Pe 2.23).

     Mas Ele não apenas sofreu e respondeu com uma obediência paciente e silenciosa. Ele também morreu.

( II ) A Morte do Servo ( Is 53.8 ).

    "Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido." (Is 53.8).

Abatido Como O Cordeiro Pascal.

    "Ele foi cortado da terra dos viventes."

Ele não foi apenas levado ao matadouro. Ele foi abatido. E como todos os outros cordeiros pascais ou sacrifícios pelo pecado da nação de Israel, Ele foi abatido não por suas próprias transgressões. Ele foi abatido pelas transgressões do seu povo. Nós é que merecíamos ser abatidos pelos nossos pecados, mas Ele foi abatido no nosso lugar.

     Este é o coração do Evangelho de Deus: Jesus, o Servo de Deus foi cortado da terra dos viventes não por suas próprias transgressões, mas pelas transgressões do seu povo.

     Isto percorre todo o capítulo 53 do livro do profeta Isaías. O Servo foi ferido pelas nossas transgressões. O Servo foi moído pelas nossas iniqüidades. O castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras nós fomos sarados.

     E agora, o versículo 8, torna isto tão claro como um cristal: o Servo morreu.

    "Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido."( Is 53.8 ).

     É por isto que I Coríntios capítulo 15 e versículo 3, resume o Evangelho com estas simples palavras:"Cristo morreu por nós de acordo com as Escrituras."

    "Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras."( I Co 15.3 ).

    "Cristo morreu."–"Ele foi tirado da terra dos viventes."

    "Por nós."–"pelas transgressões do meu povo."

    "De acordo com as Escrituras." – justamente como Isaías 53.8 disse, 700 anos atrás.

     E qual foi a resposta da sua geração quando Ele foi cortado da terra dos viventes?

     O profeta Isaías diz que:"Quem considerou isto?",

"Quanto à sua geração, quem considerou isto...".

     A palavra"considerou"não é uma palavra para"aviso"ou"percepção". É uma palavra se refletir, ou ponderar ou meditar. 

     O ponto aqui parece ser o seguinte: nós podemos ver o maior evento do mundo acontecendo, e ainda assim, não vê-lo. Nós escutar sem ouvir.

     Nós temos uma incrível capacidade para avaliar as coisas espirituais de modo errado.

     E uma das nossas maiores fraquezas – provavelmente ainda mais hoje do que  nunca – é que nós não meditamos nas grandes coisas.

     Nós não paramos e ponderamos sobre as coisas de Deus.

     Por isto vamos aprender com a acusação do profeta Isaías da geração de Jesus: considerar, refletir, meditar, estudar e contemplar as grandes coisas – e esta é a maior de todas as coisas: o Servo do Senhor foi tirado da terra dos viventes pela transgressão do seu povo.

 

    "Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido." (Is 53.8).

( III ) O Sepultamento do Servo ( Is 53.9 ).

    

     Finalmente, o versículo 9 fala do sepultamento do Servo:

    "E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca."( Is 53.9 ).

     O versículo 7 fala do sofrimento paciente do Servo:

    "Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca." ( Is 53.7 ).

     O versículo 8 fala da morte do Servo pelo Seu povo e fala da falta de consideração do povo para com a morte do Servo:

    "Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido."( Is 53.8 ).

     E agora, o Servo está sepultado:

    "E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca."( Is 53.9 ).

O Caminho da Esperança.

     Há como que um certo caminho aqui que mostra a esperança percorrendo todos estes versículos.

     No versículo 7 há esperança por que o Servo não está sofrendo como um pecador culpado, mas sim como um cordeiro portador do pecado.

     No versículo 8 há esperança por que o Servo não morre pelos seus próprios pecados, e sim pelas transgressões do seu povo.

     E no versículo 9 há esperança por que o Servo é misturado com homens ímpios que estão morrendo, mas ao contrário de todos os pecadores e criminosos comuns de seus dias, o Servo termina na tumba de um homem rico.

    "Ele estava com um homem rico em sua morte."

     O Evangelho Segundo São Mateus, capítulo 27, do versículo 57 ao versículo 60 nos conta sobre o enterro de Jesus:

    "E, vinda já a tarde, chegou um homem rico, de Arimatéia, por nome José, que também era discípulo de Jesus.

     Este foi ter com Pilatos, e pediu – lhe o corpo de Jesus. Então Pilatos mandou que o corpo lhe fosse dado.

     E José, tomando o corpo, envolveu – o num fino e limpo lençol.

     E o pôs no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha, e, rodando uma grande pedra para a porta do sepulcro, retirou-se."(Mt 27.57 – 60).

Por Que Isto É Importante?

     Agora, por que é isto é assim tão significativo? Por que é que Deus planejou isto desta maneira e profetizou 700 anos atrás que seria desta forma?

     Talvez a razão seja esta: quando Jesus morreu, a obra da redenção estava feita. E Jesus bradou:"Está consumado!".

     Ele havia sofrido, à Ele tinha sido assignado um lugar com os ímpios, morrendo como um criminoso entre dois ladrões, e a expectativa é que Ele teria a sua sepultura   ( caso houvesse alguma sepultura ) com os ímpios. Mas ele não teve.

     A obra da redenção estava terminada. E assim, já não havia mais necessidade de humilhação.

     Ao invés disto, Deus indicou a honra do Seu Servo Lhe concedendo um enterro honorável na sepultura de um homem rico, o discípulo, José de Arimatéia.

     Assim, até mesmo o enterro de Jesus foi revestido com esperança.

     

 A morte de Jesus pode ser vista por alguns como a morte de um criminoso pagando pelos próprios crimes. Mas Jesus não era um criminoso e não morreu como tal.

    Jesus é o Servo do Senhor. E quando a obra do sofrimento como um cordeiro sacrificial morrendo pelas transgressões do Seu povo estava pronta, Deus começou a honrar o Servo, e Deus honrou o Servo até mesmo na forma do Servo ser enterrado.

    Quando você passa através das estações de inverno da sua vida, e especialmente quando chega o último inverno, o inverno da morte, eu oro para que se lembre do Servo do Senhor – e o Seu sofrimento como o Cordeiro de Deus, Sua morte pelas suas transgressões, e seu enterro honroso com os ricos.

     Nós caminhamos em direção para o sol que brilha neste no dia de primavera, sabendo que mesmo que este sol venha a falhar – e um dia vai falhar – Deus não vai falhar.

Notas do Tradutor:

[ 1 ] Este sermão foi pregado pelo pastor John Piper no dia 28 de Março de 1983 na Igreja Batista nos Estados Unidos da América; e para todos os países do Hemisfério Norte, a chamada"Primavera Boreal"se inicia entre os dias 20 e 21 de Março e termina no dia 21 de Junho.

[ 2 ] NCAA é o Campeonato de Basquetebol Masculino da Divisão I, que consiste em um torneio de eliminação simples entre os 68 times universitário dos Estados Unidos da América. O torneio é organizado pela National Collegiate Athletic Association (NCAA).