DA HALAKHAH(a maneira correta de viver) DA RUA À DIGNIDADE DO ALTAR:
" A Caminhada Que Prova a Vocação Eterna"
TEXTO BASE:
Efésios
4:1–6, 22–24 (NAA)
INTRODUÇÃO:
Shalom, e que a paz de Yeshua inunde cada
coração!
Eu pergunto a vocês: Quantos aqui já
sentiram o poder de Deus? Quantos já foram tocados, transformados e
redimidos pela obra do Messias? Eu sei que a doutrina é doce em nossos lábios,
e a promessa de glória enche os nossos olhos! Os capítulos 1, 2 e 3 de Efésios
nos revelaram o nosso bilhete dourado, a nossa posição eterna em
Yeshua, o Cristo de Israel: Ele nos tirou da ruína, nos assentou nos céus e nos
fez um só corpo! É a nossa vocação!
Mas, a fé não é apenas um ato de confissão;
ela é, acima de tudo, um ato de conduta!
Há dias em que a unção é palpável no louvor,
mas a conduta na rua desmente a canção. Há momentos em que o céu parece aberto
na igreja, mas a casa do crente está um caos de amargura. A nossa fé tem raízes
hebraicas profundas: o que cremos (a Emuná- Fé- Firmeza) deve se manifestar em como andamos (a Halakhah
- "caminho" ou
"modo de andar" — “a maneira correta de viver”)!
O Eterno nos chama do deserto para a terra
prometida, mas a travessia exige uma caminhada digna. Não basta ter a identidade
de filho; é preciso ter a atitude de herdeiro! Por isso, o Apóstolo
Paulo, um prisioneiro do Senhor, levanta sua voz não do conforto, mas da
restrição, e nos grita: "Andai como é digno da vocação com que fostes
chamados!"
Antes do fogo descer sobre o altar, o lenhador
precisa limpar o terreno. Antes de Deus Se manifestar, o vaso precisa estar na
forma. O mesmo Deus que nos salvou gratuitamente, nos capacita a viver
dignamente! É tempo de sair da Halakhah (conduta) do mundo e entrar na
dignidade do Messias!
Versículos
1–3: A Exigência da Caminhada Digna
Versículo 1: "Rogo-vos,
pois, eu, o prisioneiro do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que
fostes chamados,"
O apelo não é um convite, é uma súplica
(rogo). Paulo nos chama a uma vida de coerência. A palavra grega para
"andar" (peripateō) remete à nossa conduta contínua.
Nossa vocação é celestial, mas nosso andar é terrestre. Uma vida de fé estável
não é isenta de lutas, mas está sempre ancorada na Palavra. Se o Pai nos
chamou para a glória, o Filho nos ordena a viver à altura desse chamado.
"Não é possível carregar dentro de si o chamado de um rei e viver com atitudes de quem mendiga propósito! Se há um trono te esperando, a tua postura precisa refletir isso. O ambiente ao teu redor deve exalar o perfume do altar onde você se prostra — porque quem realmente tem comunhão com o céu transforma até a rua em extensão da sua adoração."
Versículo 2: "com
toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros
em amor,"
Aqui está o combustível da unidade. O
orgulho destrói mais igrejas do que o diabo. A humildade (tapeinophrosynē)
é a percepção correta de si mesmo. A mansidão (praütēs) não é
fraqueza; é força de Deus sob controle, como a de Yeshua. E a longanimidade
(makrothymia) é a paciência de quem sabe que também precisa ser
suportado. O maior testemunho evangelístico não é o que dizemos, mas
como amamos uns aos outros em meio às nossas diferenças.
Versículo 3: "procurando
guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz."
O Espírito (Ruach HaKodesh) já
criou a unidade. Ela é um fato consumado da salvação! Nosso trabalho não é fazer
a unidade, mas guardá-la, preservá-la! O Shalom (paz) não
é ausência de guerra, é plenitude. É a nossa Halakhah (conduta) de paz
que mantém as doze tribos juntas no altar de Yeshua!
Versículos
4–6: Os Sete Pilares da Unidade Inegociável
Versículos 4–6: "Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados
em uma só esperança da vossa vocação; um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos, e em todos."
Esta é a nossa confissão de fé messiânica,
ecoando o Shemá Yisrael ("Ouve, ó Israel: O Senhor, nosso Deus,
é o único Senhor"). A profundidade hebraica do conceito de Echad
(unidade complexa/unidade de propósito). Há sete (o número da perfeição)
fundamentos que nos unem, todos centrados no Pai, no Filho (Yeshua, o
Messias) e no Espírito (Ruach HaKodesh). Não podemos negociar o
ÚNICO Senhor, a ÚNICA fé e o ÚNICO Deus. Esta é a segurança de que, não
importa o vento de doutrina, nossa âncora é sólida e eterna.
" A unidade não é apenas um conselho de liderança ou uma recomendação eclesiástica — ela é uma estratégia divina de combate, uma proclamação de guerra espiritual que confronta e desarma o inferno! Quando o povo de Deus caminha unido, o reino das trevas treme, porque onde há concordância entre os filhos, o Pai manifesta Seu poder com autoridade irresistível."
Versículos
22–24: O Apelo à Santificação Radical
Versículos 22–24: "que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem,
que se corrompe pelas concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do
vosso sentido, e vos revistais do novo homem, que, segundo Deus, é criado em
verdadeira justiça e santidade."
Irmãos, o processo de santificação é como a
troca de roupa no Mikveh (batismo). Você não pode vestir a nova túnica
da glória sem primeiro se despojar da veste suja. O velho homem é
a natureza decaída, o Yetzer Hará (má inclinação) que ainda luta. O
chamado ao arrependimento é o chamado a uma troca radical!
1. Despojar: Tire a
roupa suja do velho homem. 2. Renovar: Mude a sua mente (Metanoia
– arrependimento – Teshuvah
- “retorno” ou “voltar”. Teshuvah
= restauração da aliança com Deus.). A
batalha se vence primeiro no sentido! 3. Revestir: Coloque a nova
roupa, o novo homem, criado na justiça e santidade do Messias!
" O velho homem não some sozinho —
precisa ser confrontado, vencido e descartado; o novo homem é a vida
transformada pela prática fiel da Torá (Instruções)!"
INTERLIGAÇÃO
PROFÉTICA:
Amados, a ordem de Paulo para "despojar
e revestir" não é nova; ela ressoa com o chamado profético de todo o Tanakh
(Antigo Testamento).
O mesmo Deus que vestiu Adão e Eva com peles
(Gênesis 3:21) para cobrir a vergonha do pecado, é o mesmo Deus que nos oferece
a túnica de justiça (Isaías 61:10) em Yeshua!
O altar da nossa consagração não é mais de pedra, como no Monte Carmelo. O altar agora é o nosso coração,
purificado pelo Sangue de Yeshua! E o fogo que desce não é para
consumir o holocausto, mas para consumir a velha natureza, o velho homem! O que
Elias fez com pedras, Yeshua fez na cruz! Ele restaurou o Altar Eterno e
nos deu acesso direto ao Pai, para que agora possamos viver a Halakhah da Sua
justiça!
Talvez, amado, o seu velho homem ainda esteja
com o pé dentro da porta, e você tem permitido que a amargura e a ira
(Efésios 4:31) criem rachaduras na unidade da sua casa e da sua igreja.
A fidelidade das promessas de Deus é
inabalável. Mas a nossa vida diária precisa refletir essa verdade! O seu
altar está quebrado?
- A humildade foi trocada por orgulho?
- A mansidão foi trocada pela explosão de raiva?
- A língua tem proferido palavras podres (torpes) em vez de
edificação (Efésios 4:29)?
A restauração começa agora! A Halakhah da DIGNIDADE exige que você admita a falha, confesse
o pecado e tome a atitude de se despir.
Ouça a voz do Espírito Santo neste instante!
Você pode ter o nome de crente, mas ter a
conduta de um pagão! Você pode ter a fé de Abraão, mas o temperamento
de Faraó! A Bíblia diz que o Espírito Santo pode ser entristecido!
(Efésios 4:30).
Não entristeça Aquele que é o penhor da sua
glória!
Se você tem dado lugar ao diabo pela
sua ira não resolvida (Efésios 4:27), é tempo de lacrar essa porta! O preço
da sua redenção foi pago com o Sangue do Messias! Você foi criado em verdadeira
justiça e santidade! Levante-se dessa imundície!
O altar da sua vida não pode ter dois
sacerdotes! Não sirva a Yeshua e à sua velha natureza! Arrependa-se!
CONCLUINDO:
O mesmo Ruach HaKodesh que selou você
para o Dia da Redenção (Efésios 4:30) é Aquele que agora te capacita a
viver em amor e santidade! O que o céu fez em sua posição
(justificação), você deve fazer em sua prática (santificação)!
O fogo do Messias desce hoje sobre todo
coração que se despe da mentira e se reveste da verdade!
Quando você vive a Halakhah digna, a
unidade da igreja é inquebrável, o testemunho é irresistível e a glória do
Eterno é visível. Vista-se de Yeshua e ande no poder!
“Sua vida diária é o palco onde você prova a
dignidade de sua vocação. Não ande de qualquer jeito, ande como quem foi
chamado pelo próprio Messias!”
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