METANÓIA...TRAZENDO O EVANGELHO DE VOLTA !

No  Tanque de Betesda  – בֵּית-חִסְדָּא Beit Chesed –  Casa de Misericórdia  em Hebraico – havia um  Paralítico há 38 anos , e mais toda sorte de enfermos, doentes e miseráveis. Era um Tanque diferente dos demais, pois possuía Cinco – Sha’arei Chesed – Cinco Alpendres, ou seja, cinco Portas de Entrada para a Casa da Graça e da Misericórdia. Realmente, essa é uma das passagens mais belas do  Novo Testamento . E quais seriam as Revelações, os Ensinos que estariam conectados com  a Cura do Paralítico no Tanque de Betesda? Como a descrição que o Apóstolo João traz no capítulo 5 do seu Evangelho pode nos ajudar a entender essa passagem? Para que possamos compreender essa narrativa, e as partes consideradas “problemáticas” pelos Teólogos (como a descida do anjo que movia as águas), teremos de dividir este estudo em alguns tópicos: O Tanque de Betesda: Porque o Foi Construído? A Casa da Graça e da Misericórdia; “Trinta e oito anos (o Sin...

Qual é o fundamento bíblico sobre a divisão entre Judeus e Samaritanos. Como e por quê?  E uma pergunta importante, pois ajuda a entender várias narrações da Bíblia que mencionam, de passagem o conflito existente entre as duas regiões. Veja, por exemplo, a parábola do bom samaritano ( Lucas 10,29-36 ), onde é acenado à relação difícil existente entre os samaritanos e os habitantes de Jerusalém (sacerdote). Há também o episódio contado por  João 4 , quando Jesus encontra a Samaritana no poço, coisa que provoca escândolo não só pelo fato de ser uma mulher, mas também porque é uma samaritana. No tempo de Jesus existia muito contraste com os habitantes da Samaria, que dista poucos quilômetros de Jerusalém, da Judeia. Eles eram considerados uma seita, cismáticos ou até mesmo como pagãos. Em Mateus 10,5 Jesus diz para seus discípulos de não entrar nas cidades da Samaria. Apesar dessa passagem, Jesus acolhe os samaritanos e sublinha como eles conseguem entender a sua mensagem....

Jesus não falou do amor segundo os termos gregos ‘storge’, ‘eros’, ‘philia’ ou ‘ágape’. O amor da qual Jesus fala é condicional, portanto, foge das definições que muitos livros de teologia apresentam:  “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”  (Jo 14:15). O amor que Jesus exige é serviçal, sujeição ao seu senhorio… O amor de Deus é condicional e não sentimental Introdução Qual a natureza do amor bíblico? Como entender a declaração: ‘Deus é amor’? Para essas perguntas há mil e uma respostas, inúmeros sermões, uma vastidão de livros e muitas definições, acerca do amor de Deus. No seu livro ‘Os quatro amores’, no primeiro parágrafo da introdução [1] , C. S. Lewis deixou registrado que acreditou que, no axioma ‘Deus é amor’, conforme anunciado pelo evangelista João, encontraria um caminho plano para o assunto, mas, ao que parece, pelas argumentações no seu livro, que Lewis não conseguiu encontrar um caminho plano. Lewis deixou a Bíblia de lado e f...